¿Cómo adoran los mormones?

Muchas personas saben poco sobre cómo es un servicio de adoración de los mormones. Y, desafortunadamente, muchos piensan que no están invitados o que no son bienvenidos a asistir a la Iglesia con los mormones, donde pueden ver por sí mismos cómo el servicio de adoración mormón se centra en Jesucristo.

Esto es a menudo la base de los malentendidos y lleva a muchos a interpretar los lazos comunitarios muy unidos de los mormones como un clan. Esta percepción puede provenir de una de la línea tan difuminada que hay entre los servicios regulares de adoración dominical que se lleva a cabo en las capillas y la adoración en el templo.

Al igual que otros cristianos, los Santos de los Últimos Días asisten a la iglesia cada domingo – más de 27.000 congregaciones se reúnen semanalmente en las capillas en todo el mundo. Estas congregaciones locales están geográficamente designadas a fin de lograr que los vecinos y las comunidades estén unidos y ofrezcan mayores oportunidades de servir a los demás. Los servicios dominicales están abiertos a todos los que deseen asistir, inclusive aquellos que no son de la misma fe.

Los servicios de adoración se realizan semanalmente (los domingos en la mayoría de los países, pero los sábados en Israel y los viernes en los países musulmanes). Las capillas mormonas se encuentran en “centros de reunión”, que también contienen aulas, oficinas y un “salón cultural”, que puede ser usado para los partidos de baloncesto y reuniones y que a veces tiene un escenario. La capilla está usualmente separada de la sala cultural mediante cortinas plegables que puedan abrirse, cuando la congregación es demasiado grande. Los centros de reunión mormones tienden a ser arquitectónicamente diseñados no sólo de acuerdo a la funcionalidad, sino para encajar con la arquitectura de la región. Son bastante simples, y en el interior, no son muy adornadas. Las obras de arte que representan la vida de Cristo se encuentran en los pasillos y en las aulas, pero no en la capilla. Los mormones no utilizan iconos en su adoración semanal, así que no hay estatuas u obras de arte en las capillas mormonas.

Como una ilustración de cómo es un servicio típico, los hombres, las mujeres y los adolescentes hablan desde el púlpito, cantan himnos; ofrendas oraciones espontáneas y no recitadas, participan de la santa cena (similar a la comunión); asisten a clases de las escrituras y participan en el debate y comparten historias personales de fe o “testimonios”. Como no hay un clero profesional pagado, el compartir las responsabilidades y los deberes de la congregación inculca el valor de la comunidad y el hermanamiento. Esta empresa cooperativa significa que los miembros laicos alternativamente predican y escuchan sermones, dirigen y cantan música, dan y reciben consejo.

Los mormones asisten a tres reuniones el domingo, llevadas a cabo en un bloque de tres horas en la mayoría de lugares. “La reunión sacramental” por lo general dura 1 hora y 15 minutos. La “Santa Cena” es similar a la eucaristía. Consiste en la bendición y partición del pan y agua que representan el cuerpo y la sangre de Cristo. Los miembros de la iglesia prometen tomar sobre sí mismos el nombre de Cristo, vivir Sus mandamientos y recordarlo siempre. A cambio, el Señor promete que Su espíritu siempre va estar con ellos. Es fácil para los visitantes asistir a la reunión sacramental mormona. No hay nada que memorizar, decir o repetir durante la reunión.

Después de la reunión sacramental, los miembros de la Iglesia se separan en grupos para asistir a clases de Escuela Dominical. Las clases para niños y jóvenes están organizadas según la edad. Las clases para adultos se organizan por temas. La mayoría de los adultos asisten a la clase de “Doctrina del Evangelio”. En la clase de doctrina del evangelio, los mormones estudian y debaten sobre las escrituras: La Santa Biblia, el Libro de Mormón y Doctrina y Convenios. Hay un curso de cuatro años de estudio – 1 año sobre el Antiguo Testamento (con selecciones de la Perla de Gran Precio), 1 Año sobre el Nuevo Testamento, 1 año sobre el Libro de Mormón y 1 año  sobre Doctrina y Convenios (con un resumen de la historia de la iglesia). Así, dos de cada cuatro años se dedican al estudio de la Biblia.

La tercera hora se pasa en diferentes clases. Las mujeres mayores de 18 años asisten a la reunión de la Sociedad de Socorro; los hombres jóvenes mayores de 12 años asisten a diversas reuniones del Sacerdocio y los niños menores de 12 años asisten a clases de la “Primaria”. También se llevan a cabo actividades de la juventud en los centros de reunión una vez por semana así como también actividades de la congregación.

La apertura y la difusión pública por los mormones, también corroborada por los miles de misioneros que abandonan sus hogares y sirven en todo el mundo, demuestran una cultura de extensión externa y no un retiro interno. Por lo tanto, es evidente que en el núcleo de la percepción pública de la Iglesia existe una discrepancia entre una religión cada vez mayor, sociable, por un lado y una religión insular e inaccesible por el otro. El asistir a la iglesia con los Santos de los Últimos Días y familiarizarse con ellos a nivel personal es la mejor manera de resolver esta discrepancia.

Además del culto regular del domingo, los Santos de los Últimos Días también siguen la práctica bíblica de la adoración en los templos. La Iglesia opera 130 templos en todo el mundo y más de 10 más están en construcción. En comparación, existen más de 17,000 capillas para los servicios de adoración dominical. Los Santos de los Últimos Días creen que los templos son los lugares más sagrados de la tierra -santuarios fuera de las distracciones y la conmoción de la vida. El templo es un lugar donde los más preciado de las relaciones humanas se vuelve eterno. Por lo tanto, es justo y oportuno que las vidas de aquellos que adoran reflejan esa sacralidad. Así, a diferencia de la adoración dominical normal, a la que todos están invitados, la adoración del templo está reservada para los Santos de los Últimos Días que observan los principios básicos de la fe.

Debido a que los templos son bellos en arquitectura y a menudo colocados en un lugar prominente, muchos indagan sobre visitarlos y se decepcionan al saber que sólo los miembros de la iglesia dignos pueden ingresar. Sin embargo, cabe señalar que el público general está invitado a participar en excursiones educativas al interior de los templos después que se termine su construcción, pero antes de que sea dedicado y abierto oficialmente.

Para tener en cuenta la diversidad de experiencia religiosa, muchas religiones han hecho tradicionalmente espacio en sus prácticas de adoración para el público y en privado, lo común y lo sagrado, lo rutinario y lo excepcional, lo ancho y lo estrecho. Estos santuarios tienen un propósito muy diferente que los servicios regulares de adoración destinados a un público más amplio. No es diferente con los mormones.

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